一开始并没有打算看这部番。但有一次无意中看到别人剪辑的有关最新日漫里苦情戏集锦中有关丽兹对他哥说“为了你我成了史塔克的母狗。”当时看到很是震惊。本以为有点看头。结果看了才发现烂的不行。接下来讲讲在我看来哪里比较烂。 丽兹作为男主角他妹是属于重点描写。可是打设定就是有问题。丽兹她说她为了哥哥变了肉便器。这段对话肯定打动不少人的心。弹幕早期也都是刷妹妹惨妹妹伟大啥的。但妹妹在第四集结尾把衣服脱光抱住哥哥说要和他远走高飞以及妹妹在第九集结尾说她为哥哥苟且偷生，就算变肉便器也可以忍。这两处不难看出妹妹是对哥哥在性方面有很强的依赖性。弗洛伊德在《性学三论》中提出女孩子会以父亲为第一性对像，如果不能把父亲作为第一性对象便转移到亲哥哥身上。在渡边淳一在《失乐园》中提出在性方面女人比男人更渴望更可怕。很多时候女人勾引或吸引男人的情况更多。所以支持妹妹活下去的信念或希望就是源于她对哥哥在性方面的强烈渴望。而妹妹在军队成肉便器也是这个信念支持她。她在与那些军官性交时都是在意淫自己在与哥哥上床。不然在第一次之后便就会失去理智。在妹妹死前都在坚持要和哥哥两人一起过安逸的生活。这也是她无法找到一个男人在性上替代哥哥而产生的向往。假设妹妹没有变肉便器没这样那样也只能变成乱伦。到时谁又会说妹妹伟大？我再来说一下为什么妹妹明明是德国骨科却有人表示怜惜。这也算是我们的道德观念影响了我们。我们在看这部动画时我们会把我们自己当成男主角自己。弗洛伊德在《性学三论》里提出“护小心理”。我们看时认为自己是男主角，对比自己小的妹妹有保护心理。在我们的道德观念里变肉便器是可怜的。道德加护小心理让我们觉得妹妹太可怜。休谟在《道德原则研究》里提出道德是一群人为了维护自己群体利益的一种规则。道德一旦养成就难以拜托。并且道德会战胜理性。综合以上理论就知道大家为啥在妹妹属于德国骨科这种很龌蹉的行为却很喜欢她。简单就是道德绑架。其实妹妹的经历单拉出来确实令人惋惜。如果丽兹不是男主的妹妹而是恋人。这样的行为就会显得很高尚。可惜被丽兹全裸报哥哥那一幕给毁了。我没对于丽兹态度总结下来就是她是我的，不能被别人占有。我做过一个梦。梦里我看到一位美女在大街上和别人接吻。在梦里我觉得很可惜。为啥她那么漂亮没跟我在一起。梦醒了想想她和谁在一起关我啥事。其实觉得丽兹伟大啥的人都跟梦里的我一样，自己给自己强加了一个思想就是只要是我喜欢的就要归我。仔细一想丽兹一个德国骨科有啥可以怜惜的。不成肉便器和成肉便器不都是德国骨科。我们只是受到“她不该受到这样的遭遇”这个思想影响才觉得她惨。丽兹变肉便器到被哥哥杀死到底失去了什么？其实她没失去什么。她失去的只是人为规定的称为“贞操”的一种思维逻辑。没有贞操丽兹也是活着有也是活着。她失去的贞操难道比战场上死去的人们还更高贵。世界上只有失去生命才最值得惋惜。所以到头来丽兹不过就是编剧创造出来的一个拿着贞操当挡箭牌买苦的德国骨科。 爱丽丝我对她印象不太深。笔者不觉得她哪不好。只是觉得她没塑造好。爱丽丝被设定为666小队队长。有点《合金装备:食蛇者》里的THE BOSS。她们都有着大爱的理想。可惜爱丽丝的侧面描写太少。觉得她一直板着脸到死。对于大爱就是憋着不说。不知监制咋想本来快把大家给带领到大同社会了给丽兹抓到收容所虐待。最后出来直接和BOSS同归于尽。可来可以靠爱丽丝把这动画抗起来。结果后期直接关起来卖惨。最后男主角对死去的爱丽丝说我爱你直接闪瞎我的钛合金狗眼。 乱七八糟的设定让这部动画（包括小说）不能达到及格线。以上笔者写的属于个人观点。不喜勿喷。