爱回家国语

爱回家国语

主演:
刘丹,单立文,汤盈盈,吕慧仪
备注:
开心速递,爱·回家第四季,Come Home Love: Happy Courier 319
类型:
香港电视剧 剧情,家庭
导演:
罗镇岳,林建祥
年代:
2017
地区:
香港
语言:
更新:
2019-03-21 09:22
简介:
情景剧皇家制片人罗振岳已经准备了一套新的情景剧,暂定名为《爱。回家的快乐快车》,“过去情景剧以家庭为主,这次是当然也不例外。而且故事不只是一家人,因为现在网购很火,所以会讲一个百货公司,门口就开张了。公司的网购部门就是从这里发展起来的。”...详细
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爱回家国语剧情简介
香港电视剧《爱回家国语》由刘丹,单立文,汤盈盈,吕慧仪 主演,2017年香港地区发行,欢迎点播。
情景剧皇家制片人罗振岳已经准备了一套新的情景剧,暂定名为《爱。回家的快乐快车》,“过去情景剧以家庭为主,这次是当然也不例外。而且故事不只是一家人,因为现在网购很火,所以会讲一个百货公司,门口就开张了。公司的网购部门就是从这里发展起来的。”
爱回家国语相关影评
@豆瓣短评
我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默地告诉你,不用追。 ——龙应台
显而易见,这是一部关于爱,失去以及成年的难以描述但无法拒绝的电影。导演安德烈•萨今塞夫在该片荣获各项大奖之后拒绝回答各界媒体相关问题,他认为自己的诠释会影响观众对该片的观感并限制其想象力。他曾指出,故事以寓言的方式透视人生的处境,观众只要循着这个方向欣赏,定会看出真正的意思。
这部电影写的不是亲情,而是一种信念的生与死,尤其是在苏联解体之后的背景下,整个民族都带有一种片子里的灰青色的基调。河流,森林,停顿,沉默,移动长镜头,这些显著的俄式文艺电影标志渗透电影中,把男孩与父亲之间如冰水般的隔膜突出得恰如其分。这种隔膜更是一种长久对峙,由于时间的延伸和成长的过程自然而然形成的特殊性格,正是这种与众不同的性格,促使悲剧的发生。而十二年从未谋面的父亲,存在的印证也同样随着时间和成长若隐若现,反而对孩子的内心产生了根深蒂固的影响。
影片从始至终用幽蓝色做铺陈,如同一种隐匿的语言,缓缓渗入演员的世界,并且顺理成章带动观众的情绪,成为故事的“格局”,把所有人物圈进这个暗晦迷离的世界。父亲的出现是神秘吊诡的,形象魁梧严肃,代表男性世界理应具备的威严霸道。而母亲截然相反,她小心翼翼地捍卫着父亲身后的家庭,给孩子无微不至的关爱和时时刻刻的勇气。安德烈向往和仰慕父亲的角色,而伊凡倚赖和需索母亲的存在。
父亲带儿子外出旅行的时间一共是七天,像是耶和华的创世纪,以神启的方式带领男孩实现心灵上男人的诞生和成长的回归。而他的死亡,如同脆弱的树枝,轻易折断,沉入大海,从此消失。两个孩子目击父亲死亡的过程,从内心感受到生命的磅礴力量。事实上,在父亲追赶伊凡到达塔顶时,伊凡就已经战胜了自己内心的恐惧怯弱,成长为男人。另一方面,见证父亲因己而死,才感受到血缘层面上的父爱,不随时间而削弱,不随偏见而动摇,不随迁徙而改变,他在目送父亲远去的尸首时悲恸不已,失声痛哭喊出“爸爸”,这便是成长为男人的更深层巩固。
这是一条必经之路,去往莫名岛屿的路途上学会成长,仅仅七天,上帝创造世间,父亲塑造儿子。父与子的情感变化就是线索,牵引至亲情的岛屿上,四面寂寥,凭借内心的审视来断定父爱的意义。影片常常通过营造人主景次的意境,强调人物的硬度,渲染视觉上的孤独感。人物置身在寂寥无人的蓝色空间之内,会显得格外单独。但是场景的独一和空阔恰恰反衬出另一种美,心灵上的纯净无污,澄清神圣,不被万物主宰的人的力量。这正是父亲的形象,神的化身,飘渺虚幻。
其中一个儿子伊凡的名字直接取自于安德烈•塔尔科夫斯基的《伊凡的童年》,另一个儿子的名字正是这一伟大导演的名讳。两部影片都是讲述孩子的成长,内心的回归,在电影史上相映成趣。
影片中父亲的死亡象征着苏联解体,两个儿子态度各异则意味着政坛纠纷。时过境迁,俄国人终于削平锐利的目光,客观地反思了那一场剧变,《回归》的结尾更是一次积极的点题。它暗示我们,前苏联在精神上永远是俄罗斯的根,苏联解体这一出涅槃并没有烧毁内在的品质。两个孩子或许并不知道,在父亲的蛮横无理背后,他们已经学会了父亲想传递给后代的东西。这一次寻根,对社会主义国家来说,无疑是一束希望之光。
电影开镜一年后天才童星溺水而亡,导演因这部处女座一炮走红,还有影片中父亲从照片中消失,神秘的麻袋和木匣,一通未知的电话,母亲从未讲述关于父亲的事情,这一切都是不可知的,也都是宿命种下的果子。少年成长为男人其实只在内心一念之间的弹性变化,并没有料想到的结局是最为关键的一课。或许并没有到来的父亲,或许离开十二年回归的父亲,都不重要。伊凡尖锐的棱角会随着时间逐渐磨平,安德烈会像父亲一样担负起全家人的重任,而这一切亦都是宿命,它悄然无息,却举足轻重。
俄罗斯的电影,向来都是用平静的镜头讲述沉重的人生。伊凡在路程中表现出的叛逆和违抗,是俄狄浦斯情节的延续,史上此类电影不胜枚举,但是安德烈•萨今塞夫在该片中加入另一主人公——安德烈。影片一开始,伊凡在高台上,哆哆嗦嗦,不敢效仿哥哥安德烈跳入湖水中而被众人嘲笑,包括安德烈。镜头一直是仰视的角度,平视时描写伊凡的神情,而父亲死亡时,镜头遵循伊凡的主观视角一直平冲下去,俯视下去已是父亲的尸体,和宽阔的境域相比那么渺小。这一前一后的对比,是本片的重中之重。看似平静却已经引起矛盾的开始就是伊凡和安德烈之间,高潮的到来,一个形象的结束,象征这种斗争终止。复权形象得以树立和健全,母系情结终于被强大不容忽视的征服和蛮横取代。
离别一向是成就不朽悲剧的决定性因素之一,父亲早在十二年前失踪,从此杳无音讯,对整个家庭而言,已经成为悲剧诞生的导火索。塞内卡说过,除了时间之外,我们一无所有。十二年的距离,远远超过了生理上的隔阂,在等待中,母亲绝望,孩子成长,而父亲的概念被时间冲刷的一尘不染。再次回归,仅仅是表层上的一声“父亲”,内在的牵连是孩子们无法体会到的。从陌生岛屿回归家庭,孩子们的内心才得以坚硬,从父亲那里得到精神财富——承担,将会是重塑性格的根基。
太初有言,圣言就是上帝。父亲的回归,孩子的回归,家庭的回归,其间得失成就了这部电影的哲理意义。